A presque 90 ans, Nelly Forget, amie et collaboratrice de Germaine Tillion, ethnologue et grande résistante enterrée au Panthéon, retourne en Algérie où, très jeune, elle a travaillé dans le Service des Centres sociaux, créé en 1955 par Jacques Soustelle qui demande à Germaine Tillion d’y œuvrer. 03 81 99 84 84; mél. Augustin Barbara, « Germaine Tillion », Hommes & migrations [En ligne], 1310 | 2015, mis en ligne le 17 décembre 2015, consulté le 06 février 2021. Le 7 janvier 1957, le gouverneur général de la colonie française, Robert Lacoste, délègue les pleins pouvoirs de police au général Massu et à ses 6000 parachutistes pour démanteler le FLN. Lettre ouverte de Germaine Tillion à Simone de Beauvoir, 1964. En qualité de membre du jury international de la Commission internationale contre le régime concentrationnaire (CICRC)5, elle accompagne une mission d’enquête dans les camps et les prisons de l’Algérie, qui a fait l’objet d’un rapport détaillé. 3 Germaine Tillion, L'Algérie en 1957, Paris, Minuit, 1957, p. 27. L’auteur a longtemps côtoyé Germaine Tillion. Professeur de sociologie, université de Nantes. Elle n’hésite pas non plus à signer L’Appel des douze afin que soit reconnue et condamnée la pratique de la torture durant la guerre d’Algérie. D’abord quand elle a dirigé son doctorat sur les “mariages mixtes” à l’École des hautes études en sciences sociales de Paris, ensuite, durant plusieurs années à Paris et en Bretagne dans sa maison de Plouhinec (près de Lorient). Ethnologue, Germaine Tillion séjourna avant guerre en Algérie, dans les Aurès précisément. Cette expérience lui permet d'entrer comme chercheur au musée de l'Homme. Née en 1907 et morte en 2008, elle a été membre active de la Résistance pendant la Seconde guerre mondiale, avant d'être capturée et déportée au camp de Ravensbrück en octobre 1943. Au mépris de tout cadre légal, l'Armée française, dans sa traque, sacrifie à des actes de torture, mais aussi à de nombreuses exécutions arbitraires. 16Ces équipes aux méthodes singulières, très proches des familles, arrivent dans les villes. Elle reste présente dans l'actualité. ), L'École Pratique des Hautes Études. Une fois diplômée d’ethnologie, elle part étudier pendant deux ans les populations nomades d’Algérie de 1935 à 1937. L’Algérie va de nouveau être sa préoccupation principale, au moment où commence la guerre contre la France. ~Germaine Tillion In 1955, Tillion established ‘Social Centers’ where the native Algerian population would be connected to opportunities for … Cette méthode bouleversée se retrouve dans d’autres ouvrages signés Germaine Tillion, à commencer par ceux qu’elle a consacrés à l’Algérie, qu’elle a sillonnée une première fois de 1934 à 1940, y nouant de nombreuses amitiés, et qu’elle redécouvre, quinze ans plus tard, en pleine guerre d’indépendance. De sa découverte de l Aurès et de sa rencontre avec ce peuple semi-nomade elle offre une vision précieuse et fugitive d'un mode de vie aujourd'hui presque disparu. Car la répression sous ses formes les plus horribles et la peine de mort sont la suite inéluctable des attentats, des massacres contre les civils et des embuscades meurtrières envers les soldats français. En 1957, Germaine Tillion retourne en Algérie, dans le cadre d’une enquête sur les prisons, les camps et la torture. Germaine commence des études universitaires les plus diverses (histoire de l’art et des religions, histoire, archéologie, égyptologie, sociologie, folklore français et celtique, pour finir par l’ethnologie). Avec le colonel en retraite Paul Hauet, elle participe à ses premières actions de résistance et retrouve ses amis du musée de l’Homme, tous engagés dans la Résistance. 2000 6184 vues 03min 01s. « Germaine Tillion. Elle y étudie la population berbère des Chaouias, mettant en pratique l’enseignement de Marcel Mauss pour traiter l’ensemble de la vie sociale et économique de cette population, à travers une approche précise des généalogies familiales. Mais nous sommes en pleine guerre. Faisant de “l’ethnographie à pied”, elle veut connaître tous les éléments, les plus complexes de cette guerre pour l’indépendance. Article réservé aux abonnés. C’est aussi cette même année que paraît la biographie que lui consacre Jean Lacouture : Le témoignage est un combat (Seuil). Vous pouvez écouter tout l'entretien avec Tzvetan Todorov, sur l'action de Germaine Tillion pendant la guerre d'Algérie, et plus précisément la bataille d'Alger : Dans le même dossier :France Culture Échos. Germaine Tillion sur la transmission des pouvoirs_"L'histoire en direct", 1994, Germaine Tillion sur sa rencontre avec Yacef Saadi, chef des réseaux terroristes_Sur les docks, 2012, Tzvetan Todorov sur l'engagement de Germaine Tillion pour l'Algérie, Découvrez nos newsletters complémentaires, Germaine Tillion, médiatrice de la guerre d'Algérie. Ce sont les enseignements que la jeune ethnologue, Germaine Tillion, adopte lorsqu'elle s'installe en Algérie dans une tribu berbère entre 1934 et 1940. ISBN 2-7324-2769-1.CS1 maint: others (link) (association Germaine Tillion) On connait surtout son passé de résistante, déportée à Ravensbruck. ), elle garde toujours le même intérêt pour la Méditerranée et aime continuer à sillonner l’Algérie. Germaine Tillion et l’Algérie, l’amitié d’une vie. Elle détaille bien ce processus de paupérisation : “Je les ai quittés dans la dernière semaine de mai 1940. 9Dans cette guerre, en ethnographe et selon une éthique fondamentale qui l’habite, elle veut défendre les droits de d’homme et la justice. Cette “clochardisation”, qui disqualifie à l’extrême ces populations, en leur imposant les conditions de vie les plus indignes, la révolte. Ethnologue en Algérie dans les années 30, Germaine Tillion avait été déportée à Ravensbrück en 1943. Elle étudie notamment l’ethnologie et suit les cours de Marcel Mauss¹. Partager. Elle a été contactée par des anonymes qui voulaient lui parler. Veuve, sa mère écrit pour des guides touristiques afin de subvenir aux besoins de Germaine et de sa sœur, Françoise. LE SERVICE DES CENTRES SOCIAUX ÉDUCATIFS EN ALGÉRIE, 1955-1962 UNE INITIATIVE DE GERMAINE TILLION Réalisation Saadia DAHMANI , médiateur de ressources et services culture et patrimoine, Munaé. La mémoire et la raison, 1954-1962 l’Algérie Mémorial de la guerre d’Algérie et des combats du Maroc et […] Mémorial de la guerre d'Algérie et des combats du Maroc et de la Tunisie dimanche 20 septembre 2020 Contacter le lycée. 13Au moment où des attentats frappent de toute part les populations civiles d’Algérie, où le Général Massu cherche activement leurs auteurs, elle rencontre dans la clandestinité Yacef Saadi, responsable du Front de libération nationale (FLN) pour la zone d’Alger. Grâce à l'ethonologue humaniste, Yacef Saâdi s’engage à ne plus attaquer les civils… En contrepartie, Germaine Tillion, forte de son aura de Résistante, de sa place dans le cercle gaulliste (dont les membres étaient directeurs de cabinet de ministres, ou ministres eux-mêmes...), de sa grande amitié avec Geneviève de Gaulle-Anthonioz, joue de ses relations afin que l’Armée française sursoie aux exécutions capitales de terroristes indépendantistes. 4Elle déclarait : “Quand on éclaire un monde, même affreux, en quelque sorte on le domine.” Dans ce camp, elle tente, par des animations, des exposés, de remonter le moral des femmes internées avec elle dont, entre autres, Geneviève de Gaulle-Anthonioz, Anise Postel-Vinay et Denise Vernay (sœur de Simone Veil). En 1932, la jeune fille étudie l'ethnologie auprès de Marcel Mauss et Louis Massignon. Elle s'est dit qu'elle n'avait aucune raison de refuser de parler à tout individu le désirant...", raconte Tzvetan Todorov. Cette méthode bouleversée se retrouve dans d’autres ouvrages signés Germaine Tillion, à commencer par ceux qu’elle a consacrés à l’Algérie, qu’elle a sillonnée une première fois de 1934 à 1940, y nouant de nombreuses amitiés, et qu’elle redécouvre, quinze ans plus tard, en pleine guerre d’indépendance. À l’ethnologie s’ajoute sa vision politique d’avant-garde. Et Massignon l'a alertée sur le début du conflit, et lui a enjoint qu'en tant que spécialiste de ce pays, elle avait comme un devoir moral d'aller essayer d'éteindre un peu l'incendie qui commençait. Germaine Tillion sait de quoi elle parle6.”. Exposition L'Aurès au musée de l'Homme, 1943, Réécouter Germaine Tillion sur la transmission des pouvoirs_"L'histoire en direct", 1994, Alger, été 1957, défilé de la 10e Division parachutiste du général Massu lors de la bataille d'Alger, Réécouter Germaine Tillion sur sa rencontre avec Yacef Saadi, chef des réseaux terroristes_Sur les docks, 2012, Réécouter Tzvetan Todorov sur l'engagement de Germaine Tillion pour l'Algérie, Réécouter Actualité de Georges Colomb alias Christophe, créateur de "Plick et Plock", le savant Cosinus ou encore "La Famille Fenouillard", Actualité de Georges Colomb alias Christophe, créateur de "Plick et Plock", le savant Cosinus ou encore "La Famille Fenouillard", LE a collaboration with Nancy Woods. Publié le 20/02/18. Ce fut une grande épreuve pour Germaine Tillion. Germaine Tillion est une résistante, femme de lettres et ethnologue française. “Germaine Tillion et les centres sociaux en Algérie” - Découvrez gratuitement tous les articles, les vidéos et les infographies sur liberte-algerie.com Plusieurs d’entre eux sont arrêtés, jugés et exécutés au Mont-Valérien. Une grande partie des travaux effectués pendant ces six années a malheureusement disparu au cours de la Seconde Guerre mondiale . Le 27 mai dernier, la nation a rendu hommage à ses combats. L’Algérie de Germaine Tillion, c’est aussi celle de la « clochardisation » et des bidonvilles, une Algérie avec laquelle elle renoue au lendemain des premiers attentats de novembre 1954. Réécoutez Germaine Tillion, résistante, ethnologue, se remémorer le rôle qu'elle a joué pour que prenne ce sanglant épisode de la Guerre d'Algérie. Germaine Tillion avait conservé 1500 négatifs photos de ses missions en Algérie. Germaine Tillion fait des pieds et des mains afin qu'il soit livré à la Justice, et assistera à ses trois procès, où elle témoignera en sa faveur pour obtenir sa grâce et lui épargner une condamnation à mort. 7 Quatorze ans plus tard, Germaine Tillion découvre un pays en pleine guerre qui a commencé le 1 er novembre 1954 dans les Aurès qu’elle connaît bien, où elle a séjourné de 1934 à 1940. In 1955, Tillion established ‘Social Centers’ where the native Algerian population would be connected to opportunities for vocational training and higher education. 17/04/2020, La guerre d'Algérie, vingt cinq ans après - La bataille d'Alger, 1957 (Sur les docks, 54 min), 24h à Alger / Antenne spéciale en continu / Vendredi 16 Mars 2012 à partir de 6h. Ses observations donneront lieu à un livre exemplaire pour connaître le fonctionnement d’un camps, à l’image d’une société close où s’interpénétraient trois niveaux : les femmes internées travailleuses, les chefs nazis du camp et le profit par le travail fourni1. En 2000, elle publie Il était une fois l’ethnographie (Seuil), un vrai récit de son approche des Aurès entre 1934 et 1940, presque jour après jour. Arrivée dès le mois de décembre, elle était chargée d’une mission officielle d’enquête sur le sort des populations civiles. Elle est frappée par ce qu’elle appelle la « clochardisation de la population algérienne » par rapport à ce qu’elle avait pu observer pendant les années 1930 (effectivement la croissance démographique est forte, les campagnes se paupérisent). Germaine Tillion 13 heures le journal. 19Sa capacité à nouer des contacts, à les écouter, à les faire dialoguer ensemble, est liée aux fondements ethnologiques de son travail de terrain. 16/11/2020, Réécouter 117 bombardements aériens plus tard, Le Havre se reconstruit, 117 bombardements aériens plus tard, Le Havre se reconstruit, LE Elle aurait eu 101 ans le 30 mai. Elle obtient le diplôme de l’Institut d’ethnologie (1932-1933) et commence à voyager en Prusse orientale. "« Il se trouve » que j’ai connu le peuple algérien et que je l’aime ; « il se trouve » que ses souffrances, je les ai vues, avec mes propres yeux, et « il se trouve » qu’elles correspondaient en moi à des blessures ; « il se trouve », enfin, que mon attachement à notre pays a été, lui aussi, renforcé par des années de passion. https://livre.fnac.com/a1217444/Germaine-Tillion-L-Algerie-auresienne En quelque sorte, c’est à partir de sa pratique ethnographique que Germaine Tillion est devenue “féministe”, et non par idéologie. Mission de Germaine Tillion dans les années 30,en Algérie, Aurès (pays des Chaouïa) Elle débarque en décembre 1934 avec Thérèse Rivière (une autre ethnologue) à Alger où elles décident alors de … Une opérette à Ravensbrück. ~Germaine Tillion. cbruyere 5 décembre 2017 2 mars 2018 CDI, EMC, Histoire, Secondes 1 commentaire Lire la suite. Germaine Tillion était dans cette Algérie en guerre à son poste de “résistante”, comme en 1940, une intellectuelle acquise à la certitude que la vie est une résistance. Elle étudie les lignées, les parentés de chaque village, les rituels, l’habitat, les relations économiques, sociales, religieuses. Il y a 60 ans à Alger, l'Armée française se voyait octroyer tous les pouvoirs pour démanteler le FLN en traquant les membres de ses réseaux terroristes. Elle est contactée à ce moment-là par l’un des chefs du FLN, Yacef Saadi, et deux longues rencontres ont lieu. Jusqu’à la fin de la guerre, elle multiplie les démarches en faveur des condamnés à mort, contre la torture et les attentats terroristes auprès de toutes les personnalités influentes, et notamment du général de Gaulle. Elle est contactée à ce moment-là par l’un des chefs du FLN, Yacef Saadi, et deux longues rencontres ont lieu. Germaine Tillion, l'Algérie aurésienne, 1934-1939 (2018) : 36 clichés pris par Germaine Tillion. 2001. Elle se souvient de cette entrevue au milieu des mitraillettes et des grenades, et de ce moment où elle a sommé Saâdi, avec émotion, de cesser de s'en prendre à la population civile... Un extrait, diffusé en mars 2012 dans un Sur les docks sur la bataille d'Alger.